ليو الرابع عشر يشجع الأسقف الأفريقي على التسامح مع صنم الفودو
نبذة عن السيرة الذاتية
وُلد في 7 تشرين الأول/أكتوبر 1958 في كبيميه، ورسمه يوحنا بولس الثاني كاهنًا في عام 1985.
أكمل دراسته اللاهوتية في أويدا، بنين، وحصل على شهادة الدكتوراه في اللاهوت الأخلاقي من جامعة إنسبروك اليسوعية في النمسا (1992-1997).
خدم غاغلو ككاهن رعية ومستشار أبرشي ومديرًا لأنيهو قبل تعيينه أسقفًا لأنيهو في عام 2007.
عندما زار جنيف، سويسرا، في أبريل 2019، في رحلة رعوية لدعم الكهنة التوغوليين العاملين في المنطقة، كان يرتدي ملابس مدنية، حيث كان يرتدي سترة ذات ياقة فاتحة اللون مع سترة فاتحة اللون.
منطقة يسيطر عليها الفودون
تقع أبرشية أنيهو في جنوب توغو. ويتبع حوالي 40-60% من السكان ممارسات دينية متوارثة عن الأجداد؛ وترتبط نسبة كبيرة منها بالفودون.
في جنوب توغو، حوالي 30-40% من السكان هم من الكاثوليك وحوالي 5-10% من المسلمين.
الفودون هي ديانة تقليدية في غرب أفريقيا، تُمارس بشكل رئيسي في توغو وبنين وأجزاء من غانا، وقد انتقلت تاريخيًا إلى الأمريكتين حيث تطورت إلى أشكال مثل الفودو الهايتي.
تقع أبرشية أنيهو في إحدى المناطق الأساسية لممارسة الفودو في غرب أفريقيا.
يقع المركزان الرئيسيان لهذا النظام العقائدي في غليدجي وفي منطقة الغابات المقدسة في توغوفيل.
تستضيف غليدجي دورة الحجر المقدس (إيبي-إكبي/كبيسوسو). وهذه هي طقوس السنة الجديدة لشعب الغين/إيوي التي تنطوي على طقوس الفودون والصلوات للأرواح والاحتفالات المرتبطة بالتجديد الكوني. أما المكان الآخر، وهو توغوفيل، فيحتوي على مواقع غابات مقدسة لعبدة الفودون وعبادة تعرف باسم نييغبلين.
يمثل كلا المكانين ممارسة الفودون المنظمة والمؤسسية.
في هذه المنطقة، يرتبط الزعماء التقليديون ("الملوك") في هذه المنطقة بالطقوس المتوارثة وأنظمة الأضرحة. وترتبط السلطة الملكية (على سبيل المثال، ملوك الجليدجي) بالشرعية الطقوسية داخل هياكل الفودون.
لقد تسامح الأسقف غاغلو على الأقل مع هذه البيئة الدينية الفودونية كجزء من السياق الثقافي الأوسع الذي يعمل فيه.
الأسقف غاغلو وكهنة الفودون يحتفلون معًا
في ديسمبر 2021، كرّس الأسقف غاغلو كنيسة القديس كريستوفر في غليدجي. أقيم هذا الحدث في نفس وقت دورة الفودون السنوية "الحجر المقدس".
بعد القربان المقدّس الكبير، توجّه الأسقف إسحق غاغلو والوفد المرافق له، إلى جانب مدير القصر الملكي، كانغني أليلويا، والزعماء التقليديين، وكهنة الفودون [!]، والسكان، إلى موقع المهرجان في غليدجي للطيران في جو من الموسيقى والرقص.
عكس الموكب تعايش العناصر الكاثوليكية والتقليدية في نفس المكان العام.
في مأدبة الغداء التي تلت ذلك، جلس الأسقف غاغلو إلى جانب ممثلي سلطة الفودون الملكية التقليدية.
الصلاة مع المسلمين في المسجد
خلال زيارة رعوية إلى أتيتوغون في عام 2020، استقبل الأسقف غاغلو أولاً زعماء الفودون التقليديين.
بعد ذلك الاجتماع، زار المسجد المحلي، ووفقًا لموقع الأبرشية الإلكتروني، صلى هناك مع الجالية المسلمة كعلامة على الحوار بين الأديان.
جراثيم الإنجيل في الفودون
تقرير آخر للأبرشية يتعلق بالذكرى السنوية الخمسين للمزار المريمي في توغوفيل في عام 2023.
وهناك، أشار الأسقف غاغلو إلى مواضيع "التطهير والعفو والمصالحة المرتبطة بعبادة النيغبلين في غابة توغوفيل المقدسة".
يتحدث النص الأبرشي صراحة عن "جراثيم الإنجيل في كل ثقافة" ويربط ذلك بعمل التثقيف في جنوب توغو.
قبل المجمع الفاتيكاني الثاني، كان المبشرون الذين يصفون الفودون (بما في ذلك الممارسات من نوع نيغبيلين) يستخدمون عادة مصطلحات مثل الوثنية، والوثنية، والوثنية، والأوثانية، وأحيانًا الأرواحية.
كاهن تجاوز الحدود
في عام 2022، ترك كاهن كاثوليكي من أبرشية أنيهو الكهنوت علنًا وأعلن نفسه ممارسًا للفودون، حتى أنه قيل إنه قام بدور كاهن الفودون.
وصف الأسقف غاغلو الوضع بأنه "فضيحة خطيرة" وقام بإعلان رهبنة الكاهن.
ترجمة الذكاء الاصطناعي